“我,紫玉。必杀光诸葛家的所有人!”
我震惊的看着女僵尸的身影在白雾中消失,进入青城秘境之中。
她刚刚居然称自己为“紫玉”!莫非这就是那诸葛家那具女尸的名字吗?
但紧接着我心里突然冒出一个巨大的疑问,那就是按照诸葛均的说法,这具名为紫玉的女尸是他们诸葛家的先祖在一座古墓中所发现,其自身早已不知死去了多少年,只是依靠一枚拥有神异效果的宝珠才能保证她的尸身不腐。要知道正常人死亡之后,魂魄离体,进入阴司轮回,而其尸身便会随着自然规律而开始腐烂吗,最终骨肉皆消,化作白骨。
而在一些特殊的情况也会发生异常的变故,其一便是死者生前曾受到过极大的冤屈,满含怨气而亡,死后便会化作厉鬼,厉鬼因怨气而生,不入轮回,我之前所见过的张秀秀便是如此。而第二种情况便是死者魂魄散去,但是尸身却受到阴气滋养,最终发生尸变,变作僵尸复生,秀莲就是这样的情况,虽然我不知道陈胜之是怎样让一个死去近十年的人还能重塑肉身,但是秀莲的尸身是受到成都三百年阴气所滋养才变成僵尸的,这一点上却是没有问题。
但是那名为紫玉的女人已经死了不知道了多少年,按理说她的魂魄已经早已进入轮回之中,而她也并没有经历阴气的滋养,没有化作僵尸的条件,只是单纯的依靠那枚神珠而保住了身前的模样,否则当年诸葛均的那位祖先也不会想找到办法将其复活了。照这样说来,那具女尸只是一具单纯的尸体罢了,无魂无魄,更不会有生前的记忆,哪怕诸葛均的父亲是将她和女僵尸融合在了一起,那也不会有任何的影响才对啊?会什么她还能影响到秀莲的思维,甚至还能口中说出自己的名字,还想要杀光诸葛家的人,这一点却是让我难以想明白。
我迈开步子,跟在秀莲亦或是紫玉的身后往白雾中走去,一步踏入,雾气氤氲,笼罩四野,就像是进入了一个另外的地方。我心中不乱,这已经是我第二次踏足秘境了,我运用望气之术,找了一个方向便向前走去。
我一边前行,一边想着那枚神珠的事情。记得以前我师父曾给我讲过,在中国古代的丧葬礼仪之中,在人死之后,有一种把珠,玉,谷物或钱放入死者口中的习俗,被称为饭含。饭含是饭和含的合称,它以珠、玉、米、贝之类纳于死者口中。饭是用米贝填塞死者之口;含则是用珠、玉、贝等放入死者的口中。
饭含这种礼仪是有着严格的等级制度,根据刘向《说苑·修文》的记载“天子含实以珠,诸侯以玉,大夫以玑,士以贝,庶人以谷实”,由此可见根据死者生前不同的社会地位,他们口中所饭含的东西也是不同。记
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