便宜的时候,打一次吃一次亏,打到后来见到倭人就叫爸爸,哪怕有宗主国给其撑腰,也不敢在倭人面前硬气一回……
殿上歌舞升平。
等到苏我石川麻吕宣读完诏书,皇极天皇摆摆手,命令开宴。
这是保留曲目,以示对于“三韩”之重视,只是今日皇极天皇俏脸清冷,显然对于新罗只派来一个金法敏大为不爽,说不得此刻正在心里琢磨着要不要事后言辞申饬一番,对新罗予以警告。
巴结上大唐,就敢不将倭国放在眼内了么?
着实可恶……
金法敏却没什么好怕的。
既然善德女王已经与大唐结盟,自然是要处处向大唐示好,纵然倭国因此而不满,他们又能如何?金法敏亲眼见证了大唐水师之强悍,可谓是睥睨七海纵横不败,就算倭国当真意欲对新罗出兵征伐,恐怕届时在大唐水师封锁之下,他们都未必敢出海……
虽然有些狐假虎威的小可耻,不过金法敏却全不在意。
新罗弱小,周围强敌环伺,那就必然要依附于强者才能生存,难道还能舍了大唐,去巴结倭国?
高句丽固然与汉人积怨甚深不可调和,可百济却也非是一心想要联合高句丽对抗大唐,只是因为他们与倭国走得太近,实在是无法改弦易辙而已……
御宴琼浆,但是在金法敏看来,却实在有些寒酸。
不由想起与房俊一同前来的那一段时间,于战船之上每日里各式各样的海鲜煎炒烹炸蒸煮,任意一样都远胜过眼前这一桌如同嚼蜡的所谓御宴……
不过来者是客,总得给倭人几分颜面吧?
金法敏挑挑拣拣,随意夹了几样看似不错的菜肴,放在嘴里尝了尝,味道一般,又端起肃立一旁的侍女斟满的美酒,饮了一口,口感还不错,却是大唐传来的葡萄酿……
倭国早在汉朝之时便从华夏引入了筷子,与华夏一样称其为“箸”,至于三韩,已然不可考据,实在是与华夏文明源远流长纠葛甚深,怕是自从有这个民族诞生起,便已经有筷子的存在。
筷子可以称之为一种艺术品,不仅代表了源远流长的华夏文化,更衍生出许多讲究和规矩,死板的倭人更是偏执狂,据说使用筷子的禁忌多达二十几项……
至于此时尚在茹毛饮血的欧洲人,还只是随身带着刀子,走到哪里生一堆火将肉烤熟便割了来吃……叉子更是十五世纪之后才出现的东西,原因是因为烤熟的肉类用刀子割完之后依旧很热,难免烫手。
没错,这些野人抓着烫手的肉吃了一千多年,然后终于发现可以用叉子解决这个难题,却反过来要嘲笑筷子不如刀叉……
世界各国的菜肴各有优劣,单纯的评价谁更好,其实是一件并不严谨的事情。公认的法国菜高档,但是他
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