驸马府已经修缮一新,空气中还漂着淡淡的油漆味!许多名贵的花草被移植进来,各种窗帘布纱全部换成新的!不同的是黑山给府里配了许多桌椅,以后在家里就不用席地而跪坐了!
二月二十日,柳树开始发新芽,万物开始复苏了!宗正和太庙令为黑山举行祭太庙仪式。太庙里摆着猪、牛、羊等供品,两边的乐师谈奏着庄严的祭祀乐曲。黑山斋戒三日,穿上一件长长的衣袍,衣袍有一大截拖在地上,名叫吉服。每走一步都要昂首挺胸,缓步前行。这种礼服只有王室成员在参加重要的的仪式时才穿。
仪式开始,宗正带着黑山先在主殿瞻仰先君。大殿右边有块碑,打磨得油光发亮,上面的字并非篆字,象是更加久远的甲骨文,黑山看不懂。宗正念道:“秦之先祖,帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生大业。大业娶少典之女,曰女华。女华生大费,与禹平水土”。伯益“佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,舜赐姓嬴氏”。讲的是嬴氏的由来,因此太庙正主之位是伯益的牌位。宗正又郑重地介绍嬴秦的发展史:“伯益因助大禹治理天下有大功,被禹定为接班人。但启杀其父禹自立夏王,伯益发誓不做夏启的臣民,带领嬴氏部族西迁到西都蛮荒之地与戎狄杂居。几百年后,嬴费昌在夏桀时,起兵响应商汤攻夏桀,打败夏桀于鸣条。嬴氏有功遂为诸侯,分别受封于北边赵地和西部荒野之地,开始为中原抵御西边和北边戎狄人的威胁。到嬴非子,受周孝王封为附庸,续嬴氏祀,定居于秦地,史称嬴秦。及后,非子的六代孙嬴开救周有功,受周平王封为诸侯,是为秦襄公,成了秦国的缔造者。”
中间是密密麻麻的牌位,到了秦襄公才正式立了国,也是从秦襄公开始历代先君各有一个真人高的雕像,每个雕像都穿着衣服,戴着发冠,栩栩如生。第八个雕像是春秋五霸之一秦穆公,穆公后面第十五个就是发起变法,将华夏文明从礼制带入法制的孝公,孝公身边还有一尊商君像,只是尺寸小了好多,明显不是真人像。孝公后面的秦君开始称王了,雕像头上都戴着天平冠。雕像最后一个和秦王嬴政几乎一模一样,只是身高偏矮,一看正是嬴政的父亲庄襄王。难怪山东六国都在传嬴政定吕不韦的儿子,秦国王族却置若罔闻,因为嬴政和庄襄王太像了,一看就是父子。
瞻仰了王室祖先。太庙令郑重地将黑山的姓名和籍贯、生辰八字写在一块大红布上,写在秦王嬴政下面四公主嬴雪的名字边。写完了,又让黑山对着祖先行跪拜大礼,宗正嬴奔将一块正面刻有玄鸟图案的和田王佩递给黑山,黑山将这块象征
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