铁木真是没有多余的脾气,桑昆发的却都是多余的脾气。铁木真出生的环境逼得他要不断地战斗才可以活下来,这样的环境锻造了他不管在什么时候,力量与智慧必须在线。
铁木真的父亲原是部落领袖,可被仇家杀死,母亲带着年幼的铁木真和他的一干兄弟改嫁,继父很尊敬铁木真的生父,对他们母子总是格外看待,有好东西,总也不忘送一份给他们。
但这么一来,引起的嫉妒也不会不少,所以铁木真从小不但要会打仗,还要有智慧,环境逼得他必须如此,才可以生存。
所以后来他的新婚妻子被仇人抢走,等抢回来时长子术赤已经出生,谁也说不清楚术赤到底是谁的孩子,铁木真也没太计较,还是当作长子。
在铁木真的成长中,他完全是被时势推动,成为英雄的。他必须成为英雄才能活下去。
可在他的成长过程中,他是受到了两个父亲的影响,生父是个勇猛的英雄,这是对他很好的感召,尽管寄人篱下,但心有向往,就不会久陷困局。这是他努力的方向。
同时继父的仁爱也是他学习的榜样,没有他的继父,他的成材之路会更艰辛。
所以铁木真行事中,都带着两个父亲的影子,而两个父亲都需要打仗才能生存,一旦建立了军队,就需要纪律,于是铁木真治军严明。
同时他是把管理军队的纪律融汇且延伸到了个人的修养,他不发多余的脾气,那就是自律的结果。
军队的纪律还是外力施加,而铁木真的自律完全是自己要求的。一个人成不成材,关键的一点是在自律,懂自律才有前途。
看看铁木真与桑昆两个人,一个是自律,一个是骄淫。在古文中“淫”意味着过分,与节制相反。也就是说,桑昆的脾气发得没有度,失去了度,不就是“淫”?
古文中的“邪淫”,是指男女之事,同时也是泛指指失去了分寸,没有度的情形。一旦失去了度,不就是祸害了吗?
看看桑昆,就明白了。他发的是多余的脾气,多余的脾气发多了,不就是多余的人了吗?少发点多余的脾气,那就是在刷正当的存在感,因为不会,这才乱刷无度,结果呢?多余的到底还是多余的,也没见到改变了什么。
再看原文——完颜烈见了,各各奖勉了几句,每人赐了一大杯酒,待他们喝了,完颜烈又道:“今日战场上有一位黑袍将军,冲锋陷阵,勇不可当,这是谁啊?”铁木真道:“那是小将新收的一名十夫长,人家叫他做哲别。”完颜烈道:“也叫他进来喝一杯吧。”
铁木真传令出去,哲别进帐,谢了赐酒,正要举杯,桑昆叫道:“你这小小的十夫长,敢用我的金杯。”哲别又惊又怒,停杯不饮,望著铁木真的眼色。蒙古人习俗,阻止别人饮酒
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