“您能不能给我讲讲其中的科学道理,让我就是死也瞑目!”皮特无奈地对我说道。
“皮特先生,你真得想听?”我看皮特的样子没了敌对攻击性的态度,语气也自然缓和了许多。
“真得想听!”皮特说道。
“那我就给你说说了!”我郑重其事地说道,“也没有什么科学道理,世间万物唯有中庸之道才是正道,你如果真能领悟这个做人的道理,或许能够救你!”
皮特用奇特的眼光看着我,一脸的不可思议地说道:“中庸之道,不就是老好人,和稀泥,是非不辨,两边都不得罪,做事马马虎虎,得过且过的意思吗?你们华夏的人都是这样做人的,所以才有以前的贫穷落后!为什么还让我们学习这种陈旧理论呢?”
我哈哈大笑,对他报以严重的鄙视,用戏谑的口吻说道:“你还真是是个傻棒槌!好吧!我就今天给你们好好上一课!不过,你需要交学费的,学费我自己不会要,我会捐给公益组织,让他们用到应该用的地方去!”
“您说吧!人命关天,请不要儿戏,我说过,只要你能让我度过这个难关,我就给你一千万刀乐!”皮特说道。
“安静你们先回别墅吧,我给这两位朋友点化一下,完事后回去,不用等我了!”我对安静说道。
“唐兄,今天就委屈住在这里吧,明天我们好一起去游玩!”我对唐不白说道。
两人欣然应允,琪琪要和我在一起,我自然乐意。于是,我和琪琪坐在长椅上,对着两位外籍朋友开始了讲道。
儒家的“中庸之道”,现在知道的人可能不是很多,有的还因为某些专家的解释误入歧途,简单地认为中庸就是老好人中间派,其实完全曲解了中庸之道的本意!
那这个“中庸之道”到底应该怎样理解呢?其实在《中庸》第一节是这么说的:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离非道也。”这就直接说明了什么是“中庸之道”。
“天命之谓性”中的“性”是指什么呢?这不是男女性别的性,而是“天命”。这个“天命”,不是指宗教里的上帝、玉皇大帝,也不是指物质世界的那个上天,它指的是每个人与生俱来的天性、本性,是明心见性后见到的那个性,是大家都具备的那种本源性的、自自然然的、与天道相通的那个东西,是在内心自然安定、无思无虑时,脑海中忽然闪现出的一个念头,那就是自性里流露出来的那个东西。
“率性之谓道”的“率性”不是任性。不是想怎么样就怎么样,什么事都由着自己性子来,这可不是率性,更谈不上是什么“道”。这个率性,指的是在“知止而后有定”的境界,从我们自性里流露出来的那种智慧,符合天道规律的那种言行
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