脑子的人都不可能会信，可偏偏朱棣就拿着这本教义，把徐州和青南的大部分百姓都给忽悠成了信徒。

　　明国明教的新教典虽离谱了点，但总体教义还是引人向上的，属于正道教派。

　　真正离谱的是白莲等邪教，教义中充斥着极端、混乱、堕落的思想，可是依旧能够在中原大行其道，忽悠了一波又一波的老百姓。

　　这让嬴昊对那些教派产生不满的同时，也对那些轻信邪教的百姓，生出一种哀其不幸怒气不争的感觉。

　　但转念一想，若不是这个时代过于混乱和绝望，让百姓看不到活下去的希望的话，又岂会被这些教派轻易蒙蔽？

　　唉……

　　嬴昊心中叹息他隐隐有种预感，就算灭掉魏宋明三国，将魔门势力驱逐出去，中原也不会归于安宁，

　　邪教思想对于中原的毒害太严重了，需要很久，甚至是一代人的努力，才能将中原重新治理好。

　　一统天下的步伐一旦迈起就不会停下，所以秦军肯定不会等中原彻底归附在南下。

　　这也意味着，等到秦军继续南下灭蜀楚时，而尚未彻底归附的中原，可能不但提供不了多大的助力，甚至还会牵制秦军不少的军力。

　　对此，嬴昊也没有任何办法，唯一能做的只有尽可能降低魔门影响，而张良无疑是他反教派的一大急先锋。

　　朱棣不污名化张良，不敢破坏明教神明的神圣性，这反而给了嬴昊可乘之机。在青徐的那些明教信徒眼中，张角三兄弟都是神灵转世，下凡前来拯救他们这些苦难的凡人，就算身为人公的张良被妖神蛊惑。昏了头之下选择暂时和明尊

　　反目，也不是他们这些凡人能左右的。

　　所以，若是让身为人公将军的张良，前去青州当刺史的话，定能争取到大量明教信徒的民心，从而迅速让青南归于稳定。当然，除了稳定民心这一点外，张良在那些原齐国老将心中也有一定威望，连诸葛亮连环离间计都离间不动的齐系诸将，让张良去拉拢的话或许会有意想不

　　到的惊喜。

　　“不行，张良不能当刺史。”嬴昊略作思量后发现了一个很致命的问题，虽说让张良担任青州刺史一举多得，但张良身为兵部尚书，其地位仅次于丞相王猛，而且这些年他的政绩也是极

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