思永见武曦不愿意多回答,询问武曦怎么将这书带走,不可能就这么不告而取。
“可以誊抄,这附近有纸笔,到时候抄一份,那给我母后就可以了。”
刘思永看着武曦将笔墨纸砚放在自己面前,苦笑一声说“原来你是让我来抄写呀。”
“我向来看这些书犯困,有劳刘大哥你了。”
看着武曦可爱的样子,刘思永只好帮武曦抄书。
而武曦自己,拿了一本南华真经,在那里津津有味的看着。
这洪范正鉴不长,不过四五千字,刘思永抄了两个时辰,就差不多抄好了,刘思永接下来比对了一下,发现没有传抄错误,于是就在纸旁边标注页码,免得到时候错乱颠倒。
刘思永弄好之后,对着武曦说‘好了,你要我帮忙的事情我也已经帮了,现在我有一件事想要问你。’
“什么事情?刘大哥你说就是了。”
“你觉得南华真经有什么好看的?”刘思永心想以武曦这个年龄,想看懂南华真经,那就是痴人说梦了。
武曦放下手中的书,对着刘思永说;“不知道,就是看着挺有趣的。”
“既然不知道,哪有什么趣味?”
“不知道才有趣味,庄子不是这么想的吗?若是看懂了,那就没有那种玄妙感了,道家不求象,而是求意。”
刘思永倒是好奇起来,询问他意象是什么,武曦也告诉他,这象就是能够看得见,摸得着,感受得到,比如山川风云,而意就是隐藏在象之中,所谓仁者乐山,智者乐水,这仁者智者不是乐的这个象,而是求后面的意。至于这个意是什么,可以用陶靖节的诗来说,此中有真意,欲辨已忘言。
南华真经的文字就是象,因为没有象,俗人就不知道意。这就如同佛家所言,一切经书都是木筏,是给芸芸众生渡河用的,等到苦海渡过,就要舍弃这个木筏。
刘思永觉得过于神神叨叨的,儒家不会谈这么玄,他们会尽可能穷尽书本的意思,这个字应该怎么解释,这句话是说什么,所谓圣人之意,皆已经写尽了。
刘思永不相信,一本看不懂的书,可以了解他的真意。于是刘思永对着武曦说“这么说来,那么你也可以不用看道书,看看天地万物,那岂不是更好。”
武曦听到这话,先是一愣,然后高兴的放下书,感谢刘思永说“谢谢你了,刘大哥,这一次真是有劳你了。”
刘思永只是随口一说,没有想到武曦真的当真了,他连忙说“别这样,你还是继续看书吧。这书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”
刘思永担心武曦真的跑去游戏山水,当一个山林隐士,到时候武曦的家人不骂死自己才怪。
武曦明显没有听进去,对着刘思永说“刘大哥,我们这就离开吧,对了,先要把这个给母亲大人。”
刘思永只怪自己多嘴
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