虎娃就是虎娃。
……
刚刚年满十四岁的虎娃,正行走在蜿蜒的道路上。这个年纪在蛮荒中已经不算很小了,需要在族中渐渐开始学会很多大人做的事情,等再过两年,便可以结亲成家了。但假如没有发生这么多事情,虎娃可能还是那个每天撵鸡逗狗、到处拣石头蛋,身在险恶蛮荒却无忧无虑的天真少年。
可是山神让他离开了蛮荒来到了巴原,刚刚经过第一个村寨便经历了这么多事情。他也说不清自己是变得成熟了,还是感觉沉重了,只在茫茫雪原中宁静地前行。
道路两侧的山林中,很多树枝都被积雪压弯了,这条路近来显然并没有人经过,只有虎娃带着盘瓠留下的两行清晰的足迹。虎娃行走在定境中,这山野雪原便是他的元神内景与外景相融,于行走中静静地察知周围的动静。
虎娃有一种感觉或者说明悟,修炼就是一种经历、经历也是一种修炼,这层层境界的体验,就像是一路前行。这样的过程,应该可以称之为“修行”。
虎娃如今的修为境界,如果一定要以四境九转中的第几转来形容,他应该刚在白溪村突破了四境三转。
拥有四境修为便可以辟谷修炼,所谓辟谷就是可以不吃东西。但这只是外在的表象,内在的境界体验,便是元神与元气相合,可与天地万物沟通共鸣;化外景为内息,天地风云之动,如身心神气运转。如此才是御器的根基,同时也是炼制种种法器的根基。
各派秘法传承中的所谓九转之功,往往是以修炼某种技艺或法术为途径,达到极限状态之后又有了更新的突破,如似九番方为圆满。虎娃在白溪村中激战三日,当他为众人讲解修炼感悟后再度踏上前程,也能发现自己的神气法力又一次突破了原先的极限。
看来修炼到四境,不仅是定坐之功,更有反复运用之妙。虎娃在行走中从怀里摸出了两枚几乎是一模一样的石头蛋,其中一枚是法器,另一枚是炼化纯净的天材地宝。他低头看着石头蛋在沉思,琢磨是否可以将之以合器之法炼为同一枚石头蛋。
在突破六境修为之前,兽牙神器收存的东西只能取出来不能放进去,这样势必会造成随身携带的物品越来越多,远行中很不方便。能将这两枚石头蛋合炼成一枚法器,既是一种修炼,也更容易携带。
虎娃琢磨了一会儿,又把石头蛋给收了起来,眼下正要赶路,而且他还有别的事情,暂时不是炼器的时机。他以神识拢音,悄然吩咐了盘瓠几句。盘瓠便放慢脚步与虎娃的距离拉得越来越远,渐渐已看不见虎娃的背影,只跟着足迹前行。
道路两侧皆是山林野地,也没人会注意一条从雪地里跑出来乱溜达的狗。假如有人从后面悄悄跟踪虎娃,就会被盘瓠首先发现。
在白溪村的时候,盘瓠有一段时间很蔫,总是一副若有所思的样子,显得很老实不够活泼,完全不像以前的它。可是等到离开白溪村重新上路时,这条狗又变得欢蹦乱跳,它并不是总在路上跑,不时穿入山林中,又在很远的地方蹦出来。(未完待续……)
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