一次比一次更快。
此刻的虎娃只觉眼前的天地舒展,如无边无际的大块之形,他仿佛只在原地飘行。而天地沿着某种轨迹在快速地飞逝。他进入到一种很清晰很宁静的状态,身形就像化为了一继神气,在旷阔无极的形骸中运转。
他以前也曾有过这种感受。但都是无意间触发,很是朦胧不得真切,如今却是清晰的进入到这种状态里。他也许还不清楚,这便是天地间的御形之术,不刻意去追求御物之功,天地就是那似有形又无形的大块之物,他的速度变得非常快。
此时水婆婆也在途中,树得丘上的理清水更关注的并不是她,而是盯着虎娃。这位山神看见虎娃的身形也如飘飞般在崇山峻岭间穿行时,心中亦颇感欣慰,因为这孩子修为境界又更上一层。
这段修炼,理清水是有意的顺势的指引,而虎娃本人下的功夫是既无意又专注的。修炼不能仅凭天赋,获得机缘也须下苦功,神通法力的增长是一点点修炼的积累。这样的高原险峰,途中还要翻起巍峨的雪山,很多地方连呼吸都感到困难,这么长时间的连续奔行,对常人而言简直不可想象,哪怕速度只快一点、时间更长一些,都是在突破某种极限。
初境中的修炼,人是在入境状态下获得清晰的感知,感知自身以及这个世龗界。二境中的修炼,则是洗炼筋骨形骸,体会生机元气的运转,不仅变得更加强壮有力,而且使身体达到完美的状态。三境中的修炼,在洗炼元神,能够进入一种清明不受扰动的状态。
到了四境之后,漫长的锻炼过程就出现了质变式的飞跃,元气与元神相合,意志仿佛也带着可以操控的力龗量,甚至能将外物相合于身心,能使用法器便是外在的特征。所谓四境九转,其实就是身体以及精神都达到完美的状态后,再一次突破原有的极限。
这是一种在积累也中的渐进,看似境界并无区别,但修为层层而上,同样的手段能做到的事情便更多。比如专修炼器的秘诀,将两枚石头蛋融炼为一件法器,则比只炼一枚石头蛋为法器要难得多。虎娃今日突破了四境二转,而四境中的第一次突破是最难的。
只要有了突破既有极限的切身经验,那么今后在四境中的修炼,就是不断地积累再突破的过程。虎娃当年第一次路村来到太昊遗迹,一路跟随盘瓠奔跑攀援,用了两天时间。而如今,他在三天三夜之间来回穿行了四次,不仅突破了四境修为突破到二转,而且进入了很多修士哪怕在四境九转之时,也未必能完全体会清晰的御形境界。
理论上,到达某种境界,便可掌握相应的神通手段;但实际上,因为根基不稳、功力不足、体会不深、修炼不够、功法有所侧重等等原因,很多修士
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