的那一个,但这种“特殊”,先是建立在“特殊时段”的基础上。
他现,这些长生中人,其神意扩展的方式,很有一些“小心翼翼”的味道,他们密切牵涉着相应层次的法则,却又像是第一次接触,透着点儿新奇和谨慎,仿佛是摸象的盲人,突然复明,睁开双眼,见到面前的实物,便有一种“原来如此”的感慨。
这说明了什么?
余慈确实明白了:毫无疑问,神主法门、或者还要包括其他的什么法门,是他的内在根基,若没有这个根基,余慈的“特殊”也就无从谈起,但目前起到关键作用的,却是6沉等七位地仙大能,在域外和碧落天域交界处,那场惊天动地的大战。
从七大地仙战场的局势可以看出,那些大能,都是无所不用其极,调动起每一丝可以利用的力量,由于他们所在的层次太高,其影响力由上而下,扩及到了整个天地法则体系,使一贯隐而不显的天地法则受到的强烈刺激,不可避免地进入到了极度活泼的状态。使得具备相应实力的修士,更容易感悟其玄妙。
如果说,以前长生真人的层次,感应到的是“一”,那么现在,感应到的就是“十”,丰富的信息所带来的,就是另一个层次、境界上的观照。
某种意义上,这其实是一场针对长生中人的饕餮盛宴。
余慈还见到,其中绝大部分,或者说九成九的修士,其感应范围,都相对有限,在其所涉及的那部分区域和层次,神意盘转自如,对天地法则的捕捉和解析,在最初的谨慎、生疏之后,就变得细致入微,往往是抓入一个切入点,便顺藤摸瓜,充分延伸,将该法则所涉及的高低层次,尽都包容在内。
相较于这些人,余慈是另一种模式。
余慈一开始就把摊子铺得极大,就像捕鱼,寻常的修士,多是垂钓,虽只捕一鱼,却心无旁骛,用志不分,自得其趣;而他干脆就撒了鱼网,平时都捞不到鱼的时候,看不出什么分别,可一旦碰上了鱼潮,差异就瞬间拉大到几百、上千倍。
如果这种模式可以推演到地仙、神主那样的层次,是不是就是说,后者较前者更能解悟天地法则的奥妙呢?
这纯粹是臆想,那样的层次,余慈目前只能仰望……
与之相应的,丰富巨量的信息,如何接收消化是个很大、很现实的问题,这种时候,对所涉天地法则的结构、层次的认知、利用,就变得非常重要。
同样是遮风挡雨,一般情况下,山野之人随便搭成的茅草棚子,与名工巧匠所造的砖瓦大房,差别不算太大,可要是碰到狂风暴雨之类的极端情况,那就是“毁”和“存”的差异。
余慈放眼八荒,形成天地法则“大网”的认知,着实是很关键的结论,现在看来,也是正确的,如若不然,不管层次高下、不论轻重缓急,眉毛胡子一把抓,只会造成惊人的负担。
他一开始进入这个视角时,禁受不起“高层次”的压力,原因便在于此。
现在,为了躲避那位大能的注视,破坏了神意与法则交错感应,有序铺开的结构,压力重回,也是理所当然。
念头至此,余慈不自觉就按照之前“最舒服”的感觉,重新铺排神意,接触天地法则,果不其然,当地个自然铺开的结构重新成型的时候,天地法则给他的压力骤减,而且他的感应也变得越敏锐,视角越广阔,转眼间就与周围这些长生真人拉开了档次。
但下一刻,尖锐的警兆就在心头炸响。
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