,身形往下一挫,消失得无影无踪。
小五的自辟天地之内,余慈连他的心内虚空一起,完整地移至,后面紧跟着就是宝蕴。
上次从移山云舟出来,宝蕴也曾让小五摄进来一回,却因时间紧,没有细看这里的景色,此时四下看顾,不免啧啧称奇,看什么都觉得新鲜。
余慈依旧悬空,维持着心内虚空不散,四下大略看了一看,现此地竟然就是昊典所在的那处河畔草甸附近,从他这个位置,还能看到那位蜷缩着睡得极是香甜的小小身影。
小五终究还是没有特别设立神禁,将他隔离,这也看出小家伙越来越稳固的信心,总算是有了些塑灵法宝应有的样子。
此地隔绝天劫,又无人迹,自然远比外界安静,余慈便继续动脑子,考虑解决当前难题的办法。
必须要说,花娘子临去前,提出的那两条建yì,固然有着某种心思,却也是言之有物,直指问题的核心,若不然,也不会勾动余慈的悔意。
所谓的抽离异类真意:“真意”之说,还原到玄元根本气法的上,其实就是从物象中抽离出心象的步骤,把握真意,自然在心内虚空中成就。当年,他引鱼龙、照神图等入心内虚空,走的就是这条路子。
至于异类者,其实有两个指向,一个是血煞雷池,一个是三方元气。
就血煞雷池来讲,若余慈能把握其真意,就等于是将其炼化进来,当然是能进能出,大可直接将其排出心内虚空之外,治根治本。可惜,余慈很清楚,这中间有一个绕不过去的坎儿:
莫要忘了,血煞雷池的根本,就是太阴血煞,此物是天地大劫间生成的至为污秽之物,感悟它的真意或许不难,可就要做好道基被其感染、污损的准备。世间除了一些旁门邪道的亡命徒,谁敢拿这种东西渗到神魂里去?
但话又说回来,世间能够抵御太阴血煞的宝物、法门也不是没有,若能暂时加持在神魂上,不使污损,不能不说,也是一条路子。如果真的撑不住,也只能强行一试了。
至于三方元气之说,也好理解。若余慈能描绘出三方元气的真意,将其真正摄入心内虚空,不用耗费心力显化法域,强行归拢,消耗立刻就要少掉一大截,来自神主网络的补益,已经足够做持久战之用,算是个治标的主意。
可如果三方元气的真意能这么轻yì捕捉到,余慈哪还用困守此间十多年?早就收摄了去球!
只一个永沦之地,就无法观照、无法理解,遑论要进一步描绘入心?余慈觉得,或许要等昊典醒过来,才能有进一步的认识了。
如此看来,这一条“抽离真意”的建yì,看起来不错,但更多还是体现出花娘子高明的眼力,证明她把握到了余慈心内虚空的妙处。相比之下,提出的办法就玄虚了许多,理论上说得通,实际上执行起来,则会出现这样那样的问题。
这也是花娘子有意为之的吧!
余慈早看出来,第二条建yì才是花娘子真正目的所在。具体的玄妙不需要知道太多,只要知道与其推衍法门密切相关就行――她这么卖力地兜售其独门推衍秘术,是要当善人吗?
推衍,推衍……
余慈沉吟未绝,不远处,小五却是显化进来,手里还拿着一件传讯玉简:
“师兄,有人约你呢!”
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