崔耿突然明白了裴总的用意。
“就像《奋斗》,其实就是在反映西方社会的深层矛盾,剖析这种社会现象。它撕碎了西方作品中温情美好的遮羞布,所以才会引发如此深刻的反响!”
长久以来,国内的文化产业都是比较孱弱的。
不管是游戏、电影或者,甚至是某些领域的意识形态,都处于被西方世界全面压制的状态。
原因是多方面的,最主要还是因为历史遗留问题。虽然很多人不愿意承认,但这种现象确实存在,而且非常严重。
西方世界的文化输出一直存在,并且产生了非常复杂的影响。
当然,不可否认的是,西方文化中有一些积极的、正面的因素,有一些电影确实会起到鼓舞人心的作用。
但很多人由此误以为西方文化的一切都是好的、都是完美的,甚至爱屋及乌,因为这些文化作品的美化而对西方的一切事物都产生好感,这就是典型的被文艺作品的美化给洗脑了。
就比如很多人都认为,在米国,人人都住带游泳池的大别墅,房子便宜、看病免费,洗碗工都能过上国人梦寐以求的生活,这显然是一种误读。
米国作为发达国家,整体人民的生活水平肯定要好一些,但它也只是有钱人的米国,社会中下层和底层的人,他们的生活其实依旧是很艰难的。
但国人长期以来接受大量米国的文化作品输出,在这些文化作品的包装和美化之下,让很多人产生了一种“西方世界就是人间天堂”的错觉。
而《奋斗》获得成功的一个重要原因,就在于它打破了这种错觉,让更多的国人能够以更加客观的视角去看到西方世界,等于是解构了西方文化作品中所构筑的那个“理想国”。
崔耿瞬间意识到,裴总让自己写超级英雄题材,是不是也是这样的用意?
不是让自己写一个符合西方主流价值的、俗套的超级英雄故事,而是要像《奋斗》一样去解构西方主流价值观,写一个反映深层问题、打破部分国人错觉的故事?
一旦接受了这种设定,崔耿发现很多事情都可以对得上了!
为什么裴总说,哪怕把这些超级英雄写死、甚至让他们生不如死也无所谓?
就是因为这本来就不是一个传统的超级英雄故事,故事中的超级英雄代表的不是公平、正义和美好,而是别的东西,那么他们的死亡自然不会让观众感到极度反感。
崔耿下意识地想到一个疑问:假如超级英雄存在的话,他们一定会像电影中那样行事吗?
当然,人性有善恶,当人类拥有了超级英雄的力量之后,那些善良的人成了超级英雄,而那些邪恶的人成了超级反派。
但善良的超级英雄,就一定能像大部分故事中所描写的那样坚持下去么?
如果再给出一些更大胆一些的设定
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